对联漫谈与撷趣

　　肥城市人民法院  曲明

　　中华文化源远流长，灿若星河。楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，精彩叠呈。在这众多的文学体裁中，我更钟爱贯穿于其中的另一种文学形式――对联。

　　对联的基础是汉语和汉字，世界上唯中国独有。这种方块的表意文字，在对联的美学特征上，体现了整齐美、对称美、韵律美与和谐美。对联要求在极其简约的文字中，浓缩丰富情感的思想内涵，达到文字的精纯，以一字胜百字，一句胜千句，这种炼字炼句功夫的提纯与高度概括，使一副对联达到一篇诗文所能达到的效果，展现出中国文字的包容与张力，堪称奇妙。

　　对联起源于“桃符”。宋代王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”“新桃”和“旧符”就是我们今天所说的春联，是对联的一种重要表现形式。早在战国时期，我国中原地区民间每逢春节，有在大门左右悬挂桃符的习俗，桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字或画像，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神。再后来，造纸术发明之后，就把联语写在纸上，张贴于门侧。据记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。

　　对联是由律诗和各种文体的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点，古人把吟诗作对相提并论。北宋时期，对联也开始用于文学作品中，元末明初，又发展到章回小说的标题也用对联。《三国演义》、《水浒》、《西游记》及《红楼梦》等四大名著无不如此。

　　对联按用途分为春联、楹联、贺联、挽联、赠联、中堂联等；按艺术特点分为叠字联、顶针联、嵌字联、拆字联、谐趣联、回文联、无情对等。下面，就本人自我感觉不错的对联作一辑录，与诸位共赏。

　　中秋、国庆刚过，先看几副与此相关的对联：

　　举国庆国庆

　　出对联对联

　　中秋节国庆节，节节喜庆节节高；

　　芙蓉饼荷叶饼，饼饼团圆饼饼香。

　　碧空月圆逐花影，龙灯笑舞闹中秋；

　　国富民强显龙威，彩旗飘扬迎国庆。

　　下面从字数少的名对谈起：

　　岳峻

　　湘清

　　为左辅题胡南长沙城南书院联。岳：指岳麓，湘：指湘江。虽寥寥四字，于写景之外，当喻此中往来之人。

　　张之洞

　　陶然亭

　　这种上、下联意义迥然不同，而字面却足以对仗的形式称为“无情对”。张之洞是清末名臣，陶然亭是北京名胜，两者意思相去甚远，但字面相对贴切：“张”、“陶”都可作姓氏，又可作动词用；“之”、“然”均为虚字；“洞”、“亭”为同一类名词。

　　霍去病

　　辛弃疾

　　一为西汉名将，一为南宋著名豪放派词人。均寓意人们远离疾病的美好愿望。

　　孙行者

　　胡适之

　　这是史学大师陈寅恪当年给清华考生出的试题。

　　独角兽

　　比目鱼

　　此对我们小时候在鲁迅先生的作品中读到过。

　　君能使鬼

　　人尽呼兄

　　为旧时财神庙联。上联由俗语“有钱能使鬼推磨”化来，下联借“孔方兄”的典故，两句专在“钱”上作文章而不言及“钱”字。

　　庭前花始放

　　阁下李先生

　　上联为明代文渊阁大学士李东阳所出，友人对出下联。“李”是果品名，恰与“花”相对。“先生”对“始放”，时态加动词相对完整，但下联联缀起来成“李先生”亦即对对方的尊称，可谓妙趣横生。此联亦为无情对佳作。

　　三光日月星

　　四诗风雅颂

　　宋时辽国有“三光日月星”上联，无人能对，辽使便拿它为难苏轼。苏轼嘱仆从对以下联，以示大国人才辈出，虽仆从亦有文才。四诗：《诗经》有风、雅、颂，雅又分大雅、小雅，所以苏轼以风、雅、颂为“四诗”，极为巧思。

　　三强韩赵魏

　　九章勾股弦

　　“三强”指战国时韩、赵、魏三个强国，“九章”是我国古代一本记载勾股定理的数学著作，而同时又有我国著名的物理学家钱三强和赵九章，真是趣味横生，妙不可言。

　　知足知不足

　　有为有弗为

　　谢子修所作联。作者为作家冰心的祖父。联语讲对物质欲望要知足，对于学问、事业则永不满足；人生要有所作为，而不合正义之事则坚决不做。

　　生死一知己

　　存亡两妇人

　　山西霍县淮阴侯墓对联。上联说的是这样一段史实：萧何是最了解韩信的人，汉高祖二年，韩信因萧何的力荐，拜为大将；十二年正月，却又因萧何的用计，为吕后所杀。所以历来有“成也萧何，败也萧何”之说。下联所说的“两妇人”，一个是曾施食周济韩信的漂母，一个是诱杀韩信的吕后。这副对联实际上概括了韩信的一生，他的落泊、得志直至被杀，以及他的成败存亡所涉及的三个关键性的人物。这对于游客了解韩信其人，是很有帮助的。本联具有高度的概括性。

　　莲子心中苦

　　梨儿腹内酸

　　传为金圣叹临刑前，其子送行，金圣叹作此联。“莲”谐“怜”，“梨”谐“离”。

　　客上天然居

　　居然天上客

　　旧时北京天然居酒楼所悬联，为著名的回文流水对。

　　客上天然居，居然天上客；

　　郎中王若俨，俨若王中郎。

　　回文无情对。郎中：旧时北京对医生的称呼。王若俨：旧时北京名医。中郎：官职名。这是较早出现的一副，后上联又有新的对语：

　　客上天然居，居然天上客；

　　人游夜总会，会总夜游人。

　　水清鱼读月

　　林静鸟谈天

　　台北阳明公园联。一“读”一“谈”，将鱼鸟拟人化，新奇可爱。

　　中国捷克日本

　　南京重庆成都

　　中国军民经八年抗战，日本投降。抗战期间，国民政府由南京迁往重庆，胜利后还都南京，报端发表这一国名地名集联，读来脍炙人口。“捷克”、“重庆”、“成都”皆为活用（“成都”即“再成国都”之意。）

　　谢谢谢添添酒

　　比比比干干杯

　　一次文坛聚会上，导演谢添为一位好友斟酒，此人见此情景，笑出一联：“谢谢谢添添酒；”当时无人以对，后有一楹联高手，借用商代名相“比干”对出下联：“比比比干干杯。”斟酒对干杯，意境统一，对仗工整，实为妙联。

　　复生，不复生矣！

　　有为，安有为哉？

　　康有为挽谭嗣同联。谭嗣同字复生。上联表示对死者的哀痛心情，下联抒发自己的悲观、无奈。挽联而嵌入双方名字，尚属少见。

　　坐，请坐，请上坐；

　　茶，泡茶，泡好茶。

　　清代阮元布袍草履游扬州平山堂，方丈初不甚有礼，只以“坐、茶”应之。通过姓氏，以为是阮元族人，态度趋好。后知为阮元，连呼“请上坐”、“泡好茶”，并乞书联，阮元即以方丈前后招呼语书成此联。僧人前倨后恭之态跃然纸上。

　　佛山香敬香山佛

　　翁源乳养乳源翁

　　地名回文联。上联的“佛山”、“香山”是广东珠江三角洲的地名，下联的“翁源”、“乳源”是广东韶关的地名。

　　公门桃李争荣日

　　法国荷兰比利时

　　清末何淡如撰无情对。下联既为三国国名，又可望文生义与上联相对，有匪夷所思之妙。

　　宰相合肥天下瘦

　　司农常熟世间荒

　　清末的一副讽刺联。当时李鸿章任文华殿大学士，相当于宰相，翁同和任户部尚书，古称大司农。联中“合肥”、“常熟”是两人的籍贯，又义含双关，说他们俩“肥”了，“熟”了，而不管世间的“瘦”和“荒”。

　　假作真时真亦假

　　无为有处有还无

　　《红楼梦》中最著名的深具哲理的对联。

　　到此皆洁身之士

　　相对乃忘形之交

　　洗澡堂联，寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到好处。

　　熟地呼童锄芍药

　　常山有客采芙蓉

　　旧时中药店联。联中嵌中药名。

　　二河两岸双江口

　　单人独马一杆枪

　　国歌词作者田汉，家乡湖南长沙东乡有一地方叫“双江口”，上联在当地流传已广，多年来无人对出下联。少时田汉读书用功，喜读唐诗，在小学时就对上了此下联。

　　落霞与孤鹜齐飞

　　秋水共长天一色

　　此联为王勃《滕王阁序》中的千古名句，大家耳熟能详。去年在党校学习，异地教学期间，参观了重建的江西南昌滕王阁，未进门先看到正门两侧大柱上毛泽东手书的该联，毛主席遒劲飘逸的书法，配上王勃的千古名句，一种舒爽、惬意的美感油然而生心底。

　　两舟并行，橹速不如帆快；

　　八音齐奏，笛清怎比萧和。

　　古时一武将和一文官饮酒对句，武将出上联，意谓文官“鲁肃”不如武将“樊哙”。文官对以下联，言明武将“狄青”难比文官“萧何”。上、下联各谐音藏文、武两人名，意在音中，令人回味无穷。

　　冻雨洒窗，东两点西三点；

　　切瓜分客，横七刀竖八刀。

　　此联为数字与拆字格相融合。

　　大将军，骑海马身披穿山甲；

　　红娘子，坐车前头戴金银花。

　　上下联各嵌入三味中药名，对帐工整，形象逼真。

　　顺泰康宁，雍然乾德嘉千古；

　　治平熙世，正是隆恩庆万年。

　　徐松驾清仁宗嘉庆寿联。以清开国至嘉庆年号为对，且上下相连、前后有序，怡然理顺。

　　宠辱不惊，看庭前花开花落；

　　去留无意，望天上云卷云舒。

　　画家刘海粟书斋集句联。联语写出主人晚年生活的平静心态。

　　琴瑟琵琶，八大王一般头面；

　　魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠。

　　此以字形为联，语带双关，讽刺高官及役卒。“琴瑟琵琶”皆为王字头，面目相同，故有上联；下联“魑魅魍魉”则于鬼旁之外，“离、未、罔、两”四字各不相同，故称各自肚肠。

　　坐南朝北吃西瓜，皮往东放；

　　自上而下读左传，书向右翻。

　　上、下联分别用“南、北、西、东”和“上、下、左、右”八个方位。古代书籍文字竖排，读时自上而下，书页向右翻过，此与现代简体横排书籍有所不同。作者以《左传》对“西瓜”却以雅对俗，尤觉有趣。

　　曹孟德兵败赤壁，刘欢孙悦；

　　石达开师寂金陵，陈静李宁。

　　上联巧用三国典故，道出赤壁之战，魏、蜀、吴（曹、刘、孙）三方各自心态，而其中又含有刘欢、孙悦二位歌手名字。下联借用太平天国的“天京变乱”事件，石达开平定动乱，班师回朝，使得太平军首领陈玉成、李秀成安定放心了。陈静乃是世界女乒冠军，李宁则是世界体操王子。金陵对赤壁工整，文艺明星对体坛冠军恰当，令人称绝。

　　骑青牛，过函谷，老子姓李；

　　斩白蛇，入武关，高祖是刘。

　　此为清道光间四川才子刘乃香赴平江拜访李元度，两人见面相互请教姓氏时应答语。骑青牛：相传老子（李耳）曾骑青牛过函谷关（原为秦关），留下《道德经》五千言。斩白蛇：汉高祖刘邦起义之初曾有斩白蛇之举。上联李元度有意自称为“老子”，即父亲；下联刘乃香还讥，“高祖”则较父辈又高了三代，一副不依不饶的架式。

　　伊一人，尹无人，伊尹一人宰相；

　　冯二马，驯三马，冯驯五马大夫。

　　拆字格对联。上联由来已久，下联为宋刘贡父所对。伊尹：商代大臣，曾助汤灭夏桀，为宰相，力倡法治。冯驯：汉人，官居五马大夫。此联因历史人物作拆字格，而能切合人物身份，且数字亦皆相合，极为难得。

　　天行健，君子以自强不息；

　　地势坤，君子以厚德载物。

　　语出《易经》，点明乾坤二卦的最大特性。

　　道生一，一生二，二生三，三生万物；

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　此联由老子《道德经》中集句而来，浑然天成，意义深长。

　　望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；

　　印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。

　　唐代才女薛涛在成都锦江南岸有吟诗楼，与杜甫的浣花草堂遥遥相对。吟诗楼后废圮，后人在遗址建望江楼以作纪念。有人出了上联，几百年过去，却无人成对。直到20世纪30年代成都城郊发现一口古井，井旁古碑刻有“印月”二字，遂有人由此得到灵感，对出了这千古绝对。

　　四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二；

　　三教儒在前，三才人在后，小子夫儒人，何敢在前，何敢在后。

　　此联相传为张之洞、梁启超所作。上联张之洞以“四水”（江淮河汉）、“四时”（春夏秋冬）为题引出联句，意在提出问题发难。下联梁启超则以“三教”（儒释道）、“三才”（天地人）展对，不卑不亢对答。上联有意刁难，下联借题言志，上、下联呼应缜密，在内容上达到了一种完美的契合。

　　沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，

　　潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘画吾壁；

　　少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军贴，

　　南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

　　清书画家邓石如自题碧山书屋联。历数湖海山水胜迹、往昔名家著述，联中有画，不让王摩诘，为古今长联别出一格者。

　　行笔至此，对联越来越长，据统计，所知最长的一副对联为清钟耘舫所写，共计1612字。但最著名、最为脍灸人口的长联是清代孙髯为昆明大观楼撰写的名联，上、下联各90字，共180字，思想内容十分丰富深刻。篇幅所限，在此不再详述。

　　最后，再说一下近现代的两副绝对的上联：

　　一副上联为：

　　上海自来水来自海上

　　流传已广，系回文联，未见到对出好的下联。节前浏览高新区法院内网，看到殷桂海法官对出的下联：

　　部队医务兵务医队部

　　反复回味，感觉尚可。可见殷法官为善于思考之人。

　　另有一上联：

　　今世进士尽是近视

　　两字一重，意为现在的高材生都是近视眼，尚未见到对出下联，诸位如见到有人对出下联，望予推荐或尝试自对。