梁鸿与日照

岳思卫

梁鸿，何许人也？可能很多日照人并不知晓。笔者此前也是了解不多，特别是其与日照的瓜葛从未听说。直到最近，笔者细读“初唐四杰”之首王勃的《滕王阁序》，才对梁鸿以及与日照的关系，有了较细的了解。

大家都知道，《滕王阁序》是我国历史上一篇十分著名的骈文，其中的“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更被后世素称为千古绝唱。在该文中后部分，王勃在感叹“时运不齐，命运多舛”之时，作者写道“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时（译义：使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主；使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？）”。第一次读到此，“海曲”二字引起了我的注意：海曲不就是我们日照的古称吗？怎么我们的史料记载中，没有这个情节（可能有人做过此方面的研究，但由于本人的孤陋寡闻，没有注意到）？就此，笔者查阅了有关资料，初步搞清了部分史实，现在就给大家慢慢道来：

先说说日照市民普遍了解的“海曲”。据史料记载：海曲，古县名。秦至西汉，山东日照属琅琊郡海曲县。汉初先因秦制，日照始置县，名海曲，属徐州刺史部琅琊郡，郡治东武（今诸城），故城在现今秦楼街道烟墩岭村。海曲县是当时全国经济、文化发达地区之一。由于王莽时期的经济、社会混乱，给海曲经济带来重大灾难。新王莽天凤四年（公元17年），中国历史上第一个女农民起义领袖——吕母，为报杀子之仇，率众攻破海曲城，杀县宰以祭子墓。吕母起义，一定程度上动摇了王莽政权，随王莽政权的灭亡，海曲县遂废，至后汉时期改称西海。

这里还应当说明的是，按《辞海》（1988年7月第一版）的解释，“海曲”还有指“沿海偏僻的地方”的意思。这里的“海曲”是形容词，较之作为地名的名词的意思是不同的。联系到王勃此文上下两句的对偶关系：长沙对海曲，王勃的原意，应该就是作为名词而使用的。

下面再说梁鸿。据《后汉书·逸民列传梁鸿传》记载，梁鸿，汉代文学家，字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳）人。生卒年不详，大约生活在东汉汉光武建武初年至和帝永元末年间（公元25年——104年）。梁鸿生于官宦之家，幼时父亡母嫁，家道衰落，梁鸿不得不离开家乡，来到京师长安谋生和求学。在父亲昔日的几位故吏帮助下，得以进入全国最高学府——太学就读。学习期间，梁鸿好学不倦，博览群书，经书、诸子、诗赋无所不通，成为小有名气的学子。

毕业后，梁鸿来到长安郊区的皇家林苑——上林苑牧猪为生。一天，梁鸿在家边做饭边读书，读到入神处，疏忽了灶中之火，引起火灾，不仅烧光了自己的小家，还蔓延到邻居，烧坏了部分财物。事后，梁鸿把自己喂养的小猪全部赔出，并且无偿给邻居做工，不懈朝夕，勤勤恳恳。日子久了，邻居和村里人都十分敬佩梁鸿。

后来，梁鸿回到家乡平陵，耕种自给，读书养性。天长日久，他的学问、人品还是显露出来。很多人慕其高洁，纷纷遣人提亲，但梁鸿都因其庸俗脂粉而加以拒绝。最后，梁鸿还是看上了一孟姓人家姿色不佳，但知书达理、侠义礼贤、吃苦耐劳的女儿，两人结为伴侣，梁鸿为其取名孟光。婚后不久，两人就隐居霸陵山中，过着恩爱、平静、恬然的生活。

夫妻俩的隐居生活不久就被打破：很多人慕名前去请教书中的疑难问题、询问为人处世的哲理。夫妻二人决定前往人烟稀少的关东地区继续隐居。他们东出潼关，取道京师洛阳，看到洛阳城中巍峨富丽的宫殿群，想到沿途所见老百姓生活的艰辛，不禁有些不满和失望。梁鸿作了一首《五噫之歌》，讽刺统治者追求享乐，浪费民力。大意是：登上高高的北邙山，噫！俯览壮丽的帝王之都，噫！只见宫室连云蔽日，噫！看不见百姓的辛苦，噫！漫漫辽辽的宫殿，噫！。

当时在位的是东汉第三代皇帝—汉章帝刘炟。其得知这首歌后，龙颜大怒，传令捉拿梁鸿。梁鸿不得不改名复姓运期，与夫人孟光跋涉千里，来到齐鲁之地、黄海之滨的海曲（日照），找到了一块属于他们的土地，继续过着他们理想中的生活。

随时光的推移，汉章帝改变了对梁鸿的怒意，又知道梁鸿在日照隐居，就传下圣旨，让梁鸿到朝内任职。但梁鸿淡泊名利、不出仕途的性格没有改变。为了避免不应皇帝之命而带来的麻烦，夫妻二人又从日照南下吴地（今江苏无锡境内），匿名依附于大族皋伯通门下做工，最终殁于吴地。

如果以上还没有让大家有较深的印象，我再说个成语故事，大家一定会记住梁鸿。梁鸿到了吴地皋伯通门下后，夫妻俩靠舂米过活。皋伯通开始并未留意这个舂米人是何等人物。一天，他偶然看见孟光给梁鸿送饭，只见妻子恭恭敬敬地走到梁鸿面前，低头不敢仰视，把装饭的盘子高举齐眉，请丈夫进食。皋伯通大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子如此守礼，那此人一定是个隐逸的高人。他立即把梁鸿全家迁进的他的家宅内居住，并供给他们衣食。这就是“举案齐眉”成语的来历，后用来形容夫妻互相尊重。

梁鸿流传下来的著作不多，但作为汉代文学家的地位不容置疑。他在日照隐居期间的方方面面，见诸于我们媒体的不多，还有待于历史研究人员的发掘和努力。日照历史悠久，出产的名人、望客灿如星辰。他们的存在，不论是匆匆过客，还是生于斯、成于此，无不都给日照浓重的文化篇章抹上惊艳的一笔。日照的历史正在继续，历史人物的身影应当伴随我们一起前行。

本文写作期间，《人民日报》刊载了名为《贾傅井依然，风雨说沧桑》的文章，讲述了本文开始提到的西汉时期从朝内被贬任长沙王太傅的贾谊，其故居历经2190年，如今仍被保留在长沙太平街上，成为见贤思齐的人们凭吊的实体、精神的再续。这对我们日照应是一个极好的借鉴。